《兰香如故》在台爆火
台媒“联合报”发表评论指出，《兰香如故》爆火后，台湾网络不少讨论聚焦于明代百姓的生活情况，比如女配角为军户出身，军户的地位为何？明代“教坊司”又是个怎样的存在？近年台湾的陆剧热潮已经被媒体反复言说，但此刻更让人玩味的是，民进党当局花了数年将大陆“外国化”、将中国史置入“东亚史”框架，打造台湾地区“跳脱中国框架”的所谓“台湾史”，是否真的如愿以偿？
文章指出，2018年，时任台当局行政机构负责人的赖清德，对于当时正在审议的课纲草案称：中国文化、荷西文化、日本文化，乃至战后影响台湾地区的西方文化，都是所谓“台湾文化”的一部分。往后数年在面对教育“去中化”争议时，台当局教育主管部门及部分学者的回答也类似如此。去年在“反课纲运动十周年”论坛上，有学者表示现有的课本并未“去中国化”，而是“去中国中心化”。
台媒认为，究竟是“去中国化”、“将中国历史外国化”还是“去中国中心化”，各有看法。然而历史的讽刺莫过于，好不容易将中国历史“去中心化”，但大陆软实力的崛起、陆剧在串流平台上的热播，将明代军户、教坊司、奴籍制度等中国历史再次带进台湾地区的年轻一代眼中。且这一次，年轻人不再借由师长教授，而是主动搜索。《甄嬛传》一句“臣妾真的做不到啊”能流传十多年，两岸的文化共鸣，又岂是外国历史剧可以相比？
台媒文章强调，《兰香如故》等大陆电视剧在台湾所带来的现象，无疑清楚地告诉执政者：文化认同与历史认知，又岂是轻易靠政治及公权力即可强行扭转？政治或可操作历史及文化“去中国中心化”，殊不知台湾地区的年轻人却早已透过日常的网络及影视剧，将中国文化重新“中心化”了。
